岁末年终，年味渐浓。近年来，吃年猪的文化习俗再次进入大众视野，从点军区落步淌到夷陵区三斗坪，从车溪梦里老家到宜都青林古镇，百人千人年猪文化节渐次举行，不仅仅是在宜昌，年猪文化节在成都、广州、重庆等地也全面铺开，成为年关一项重要的文化活动。人们在年猪节里品尝美食、畅游乡村、观看表演，激发出节日文化的澎湃活力。

年猪文化节的兴起是人们寻找乡愁，喜庆丰收的一种方式，也是传承民俗文化，坚定文化自信的一种表达。中国人吃年猪的习俗由来已久，南宋陆游有诗云：“釜粥芬香饷邻父，阑猪丰脂祭家神”，并自注“蜀人豢猪供祭，谓之岁猪”。在中国农耕文明影响下，养猪遂成传统，年猪越大越肥越好，因为这是对一年付出的回馈，也是一家勤劳家风的反映，而围绕年猪，不仅有制香肠、蒸扣肉等饮食文化，还凝结喜获丰收、家人团聚等美好寓意，可以说，年猪是乡土中国最具仪式感的春节记忆。但随着城市化和工业化，吃年猪的习俗离我们越来越远，身居城镇的我们会想念家乡的“味道”，而年猪文化节就像是一个通向童年时代的时光通道，让我们再次感受到儿时年猪宴席上的热气飘腾、烹羊宰猪的邻里互助和家人围炉的灯火可亲，不免从心底升起一股暖意，它治愈了乡愁，滋养出感恩，成为一股正能量。

文旅融出新天地，且以节日惠乐民。通过举办年猪节活动，推动文化、旅游和农业深度融合，在旅游发展由“卖山水”向“卖文化”“卖体验”转变上又迈进一步，从这个层面上看，年猪节的意义远不止一场舌尖上的狂欢，还是一场乡土文化派对，一次深度体验旅行和消费振兴契机。传统的年猪节本是主吃的习俗和一家的喜悦，“回归”之后的年猪节成为多元的体验和全民的狂欢，年猪节与非遗表演、文艺演出结合，与市集赶集、民俗体验联动，在群众体育、烟花篝火和书法弈棋等活动的加持下，实现创造性转化和创新性发展，不仅成为大众偏爱的新型旅游方式，也以文化消费带动乡村经济发展，年猪文化节俨然成为一个乡村振兴的大舞台。

文化因赓续而繁荣昌盛，传统因创新而历久弥新。毋庸置疑，年猪文化节的当红爆火是守正创新、推陈出新的结果，正是因为把握住了年猪与丰收，与团圆，与春节的深层次关系，才牢牢地守住了文化的根基，博得了大众欢喜。不仅仅是在乡村舞台，年猪文化节从农村延伸到社区，从景区拓展至社会，从与文化节结缘到以冰雪节、音乐节和年货节为媒，引发一系列触媒效应，都是年猪节创新出新的一个缩影。但无论目前年猪节流量多么高，我们均应理性看待，因为任何新的事物若不紧跟时代前进大潮，均会被淘汰，为此，应坚持守正创新主方向，牢牢扎根中华优秀文化和人民群众生产生活实践，与时代同行，与人民同向，方能将“网红”变“长红”。

年猪节根植于中华优秀文化，汲取人民所需，反映时代之变，探索出文化传承发展与大众休闲娱乐相得益彰的新路子，期待在未来，年猪文化节能以更为出彩的表现形式、更为丰富的文化内涵和更为强烈的情感归属不断激发出强劲动能。

作者：秭归县茅坪镇银杏沱村 王佳峰

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