又到端午时节，不禁想起屈原这位先贤古人。往事越千年，我们究竟怀念屈原什么呢？我想答案有很多，但怀念屈原的爱国情怀是必不可少的一个答案。他始终致力国富民强、重视民生福祉、敢于担当作为，令人感佩！

屈原，楚贤臣也。字平，战国时楚国人，博闻强识，明于治乱，娴于辞令，深得怀王信任，后因子兰等嫉妒，馋于怀王，终被疏远。后怀王受骗而亲秦，屈原被流放，最终怀王失策，死于秦都咸阳，顷襄王即位，无作为，屈原又流放，秦日益强大，于顷襄王21年破郢都（公元前278年），楚灭，屈原悲愤绝望，于五月五日投汨罗江而亡。

波涛滚滚，屈原致力国富民强的佳话名垂青史。屈原才华横溢，始终从自身做起，贡献智慧和力量强大楚国。担任左徒官职时，草拟《宪令》，主张政治革新，希望楚国政治修明，提出联齐抗秦策略；得知楚怀王被秦国诱骗赴武关会晤时，屈原卧辙死谏；流放之时，屈原做《离骚》，希望以文章、诗歌来触动执政者，促进楚国强大。一路走来，屈原对楚国的热爱从不动摇，他一心想振兴楚国，无论官位高低、处庙堂之远近、人生际遇如何，始终怀抱强国之志，时刻牵挂楚国的前途命运，令人敬佩。

前路漫漫，屈原重视民生福祉的大爱万古不朽。屈原作为楚国的同姓贵族和曾经的楚国高官，并没有居高位俯视百姓，而是始终关注民生民心，同情和维护百姓的利益。《离骚》中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”“民生各有所乐兮，余独好修以为常”这些诗句充分展现出屈原的民本思想，他把自己放在与百姓同等的地位，与老百姓同心同向。屈原哀郢哀的是什么？是故主楚怀王，还是故土郢都？他哀是国土沦丧，人民流离，看《哀郢》中“民离散而相失兮，方仲春而东迁”这样的句子，扑面而来的是“爱之深，痛之切”。

乘气往来，屈原勇于担当作为的精神发人深省。面对黑暗的政治生态，他选择扎根楚国，勇于以文章为武器和黑暗势力做斗争。正是“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀”。司马迁说他：“以彼其材游诸侯，何国不容，而原自令若是”，但屈原，终究是屈原！从意气风发的青年才俊、纵横捭阖的楚国高官到被流放沅湘，屈原的人生际遇发生了巨变，但唯一不变的是其坚贞信念和爱国情怀，就算最后“艾萧太盛椒兰少”，他决然选择“一跃冲向万里涛”。一人之得失成败，所关系者小；一国之得失成败，所关系者大。当时楚国之覆亡，令屈原绝望，他不愿意看到理想荒芜、山河破碎、人民流离失所，唯有以死明志。屈原这种坚守理想，敢于斗争的精神，令人高山仰止，内心崇敬。

神奇浪漫的楚，那么多奇峭的山峦，那么多湍急奔腾的江河，那么茂密的森林和宁静碧澈的湖泊，奇山异水孕育了屈原，屈原深固难徙、一心为民的爱国情怀永远值得我们崇敬、传承！

作者：猇亭区临空经济发展服务中心 陈瑾