今年的端午佳节悄然而至，每年的这个时候，都要划龙舟、吃粽子、挂艾叶、饮雄黄。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，虽然端午节的来历说法众多，但其中流传最广的莫过于纪念屈原了。端午时节纪念屈原，其实也是对我们中华优秀传统文化和美好品德的致敬。

对屈原的纪念，是对华夏文脉的延续。李白在诗中说，“屈平词赋悬日月”；苏轼感叹，“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳”；梁启超也说，“屈原是‘中国文学家的老祖宗’”。诚然，屈原留给我们的一大瑰宝就是他的文学作品。其诗辞文赋善用香草美人、神仙志怪抒发情感，内容或奇伟瑰丽，或激昂热烈，或沉郁愤慨，读来起伏回宕、一唱三叹。或许正是得益于屈原，才留下了九畹、芝兰（既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩）等众多具有浪漫基因的美好地名，也滋养出了湖北秭归这个诗风长盛不绝的“中国诗歌之乡”，更在华夏文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

对屈原的纪念，是对爱国主义的弘扬。说起屈原，人们的第一印象往往是“忠君、爱国”，这个从屈原的诗赋当中也足以得到印证。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这是对百姓苦难艰辛的关切；“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，这是对君王荒唐失德的愤懑；“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄”，这是对战士为国捐躯的崇敬……屈原这种伟大的爱国主义精神，也是激励一代代中华儿女矢志报国、担当奉献的动力源泉。正是有了这种精神品质，中华民族才能战胜一个又一个强大的敌人，取得一项又一项惊世的成就，从而骄傲地屹立于世界民族之林。

对屈原的纪念，是对廉洁风骨的传承。廉洁奉公一直以来都是对为政者品格的要求，而“廉洁”便是出自于屈原的诗句“朕幼清以廉洁兮,身服义尔未末沫。”两千多年前的屈原是这样说的，也是这样做的，以致被同僚排挤、被他人打压。然而，他的选择却是“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”当下，廉洁更应该是公职人员自觉遵循的原则和恪守的底线，只有始终做到廉洁自律、干净担当，只有持续坚持刀刃向内、刮骨疗毒，政府才会有公信、干部才会有威信，政治环境和市场环境才能越来越好。

碧艾香蒲处处，又是一年端午。伫立江边，我们又听到了那一声浅吟低唱，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”

作者：国家税务总局秭归县税务局 周东山